2012年5月3日星期四

十字绣:八仙(二)

说好了每绣好一位八仙人物,就把它放上部落格好督促自己的进度。但是我出尔反尔,不但没有记录下来,而且还绣得出奇的慢,比三天打鱼四天晒网还要夸张。皆因脑袋里的懒虫不停的在呼唤,身边的诱惑也很多,一会儿跑到院子里赏花种菜,一会儿钻进厨房研究食谱,还要上网写帖子和上网友家串门子,现在又被拼布游戏给吸引去了。。。。


话说我玩十字绣已有好多年了,日子有功,现在一些基本的十字绣作业已经是 “修炼” 到可以边煲电视剧边绣了,呵呵!玩着玩着,不经不觉已经没有了早年的热诚,即日夜开工都非要把一幅图在最短的时间内完成不可。如今这八仙图在慢条斯理的情形下绣好四位人物后,打算暂且放在一边,等哪天兴致来了再拿出来玩。

张果老

张果老鶴髮童顏,銀須飄拂,常倒騎一隻小毛驢,是八仙中年迈的仙翁。据史书上记载确有其人,原来是唐朝的道士,这个人擅长法术,经常隐居在恒州中条山,往来于汾晋之间,民间传说他活了数百岁,所以人们尊称他为张果老。据说唐太宗、唐高宗知道以后,就派使者召见他入宫,他都不愿意去。到了武则天时期,不得已奉召出山,走到半路假装死去又未去成。到了唐玄宗时期,玄宗派遣使者终于将他请到了宫内,封他为银青光禄大夫,赐号通玄先生。后来,玄宗准备将他女儿许配给他,他唱道:媳妇得公平,平地生公府,人以可喜,我以可畏。最终也没同意这门亲事,恳辞还山,走到半路,死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙,唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。民间传说他常背负一个道情筒,倒骑白驴,云游四方,宣唱道情,劝化度人。后来民间的名言骑驴看唱本就源于此。他所乘的白驴,日行万里,夜间折叠如纸,放在箱子里。白天骑得时候,用水含在嘴里喷洒一下,就又还原成一天驴。后人题诗:举世多少人,无如这老汉。不是倒骑驴,万事回头看。张果老这故事启示我们做任何事情,尽量要考虑全面,思前想后,不能只是一味的瞻前顾后

蓝采和


蓝采和的原型是個有點才氣的流浪漢。本为男子的蓝采和,但在造像中或戏曲中常常女装打扮,手提花篮,据说他本是赤脚大仙降生,原来是一名游方的道士,常穿破烂的蓝衣裳,系着一条3寸多宽的木腰带,一脚穿靴子,一脚赤行。夏天穿的是棉衣服,冬天卧于雪地中,气出如蒸。经常手持3尺多长的大拍唱板,在城市里边走边唱,带醉踏歌,似狂非狂,男女老少都跟随看他,人家把铜钱给他,他却用长绳穿起来,拖地而行,散失了也不回头看一看。有时见到穷人,就把铜钱送给他们。他不停的周游天下。有人在童年和老年时看到他,他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉,有云鹤笙箫声,忽然轻升云中,抛下靴衫腰带板拍,冉冉而去。


汉钟

汉钟离姓钟离,名权,字云房,号正阳子。有关他的出生非常生动,说有一天,一个巨人大踏步的走进他母亲的内室,大声说道:我是上古黄神氏,当托儿于此。顿时,只见异光数丈如烈火,随之汉钟离降生。他一出生就像3岁的小孩一样大,天生一副福相,顶圆额宽,耳厚眉长,口方颊大,唇练如丹,乳圆臂长,更为奇怪的是他昼夜不声不响,不哭不吃。一直到了第七天,他突然说了一句话:身游紫府,名书玉京这一句惊动了他的父母。因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城,所以,以为他是神仙转世,父母希望他长大成人多掌大权,因此起名。据说钟离长大以后,任朝廷的谏议大夫,后来奉召出征吐蕃,战败,隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫,得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人,教他太乙九圭、火符金丹,洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀,成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾,是道教北五祖之一。他的形象常常是袒胸露乳,手摇棕扇,大眼睛,红脸膛,头上扎了两个丫髻,神态自若,是个闲散的汉子


******************************** 暂别十字绣“八仙”******************************




接下来要正正经经的玩拼布了,先败了几本拼布入门的书,准备了基本的拼布工具,出发!
剪刀:剪线,裁布和裁纸用
拼布和绗缝(压线)两用的针,珠针(大头针)
顶针,指套
手缝线
方格透明直尺,铅笔和水消笔

印花棉布
衬棉

2 条评论:

  1. 嗬嗬,还是那一句:期待。
    看来是准备大展拳脚了。
    你都喜欢有耐心才能做得好的东西呢。

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    1. 我也很期待看到你的新作品涅,怎么没放上来?
      我这阵子荷包大出血,败了很多工具和布布,刚起步,还怕会三分钟热度。

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